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上海金蘋(píng)果雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部文科組學(xué)習(xí)分享月回顧

來(lái)源: 上海金蘋(píng)果雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部      編輯:佚名

為了更好的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,本學(xué)期上海金蘋(píng)果雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部學(xué)生處與師資教學(xué)處相結(jié)合,針對(duì)各科的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心得,開(kāi)展了學(xué)習(xí)分享活動(dòng)。希望通過(guò)專(zhuān)科老師們的指導(dǎo)及學(xué)生們親身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享,讓更多的學(xué)生對(duì)不同的學(xué)科產(chǎn)生興趣,并能掌握一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、技巧,以及**聆聽(tīng),從而引申到能對(duì)更多的問(wèn)題進(jìn)行正確的分析,思考,最后也希望能培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)心理方面承受一定的抗壓能力及自我調(diào)節(jié)能力。

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上海金蘋(píng)果雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部

文科老師們結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)展,先后以語(yǔ)文、經(jīng)濟(jì)、歷史三門(mén)學(xué)科進(jìn)行分享。下面讓我們?cè)俅位仡櫵麄兊膶W(xué)習(xí)分享內(nèi)容吧。

IG2-1韓同學(xué)

大家好,我是來(lái)自IG21的韓楚鈺,今天想和大家分享的主題是文學(xué)。錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為“天童舍利,無(wú)色無(wú)定,隨人見(jiàn)性?!被蛟S,我們無(wú)法切確的解釋文學(xué)究竟是什么,但他存在于每個(gè)人的生活當(dāng)中,大至人文天理,小至一草一木,看事物的角度不一樣,寫(xiě)出的文章也不一樣,這也是文學(xué)的樂(lè)趣之一。

文學(xué)作為一種媒介,能讓人看到不一樣的世界 記得曾經(jīng)有一段時(shí)間,我特別喜歡讀魯迅先生的文章比如《狂人日記》是真正能讓人感到醍醐灌頂?shù)摹km說(shuō)寫(xiě)于戰(zhàn)亂時(shí)期,看上去像是諷刺了封建社會(huì)而已,但歷史是重復(fù)的,《狂人日記》就像照妖鏡一樣.殘忍地拔開(kāi)了事實(shí)。魯迅也站在這鐵屋子中,做著最清醒的狂人,于是他寫(xiě)下了《狂人日記》。試圖向世人傳達(dá)他所看到的,但在密不透風(fēng)的鐵屋子里,人吃人會(huì)一直持續(xù)于歷史當(dāng)中。而魯迅的文學(xué)作品總是一針見(jiàn)血的,我們學(xué)習(xí)魯迅的文章,讀他的作品,為的是有朝一日能略去浮華的表面,看到問(wèn)題的本質(zhì)。文學(xué)本不是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不存在的,虛無(wú)縹緲的東西,而是文人對(duì)事物的思考所得出的結(jié)晶。

民國(guó)時(shí)期正是才學(xué)輩出的時(shí)代。如寫(xiě)出“醉過(guò)才知酒濃,愛(ài)過(guò)才知情重”的胡適先生,又如少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的梁?jiǎn)⒊壬?,以及再別康橋的作者徐志摩先生等等,這便是亂世出英雄,他們大多作品都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的,有些人可能認(rèn)為與我們現(xiàn)在所處的平安年代距離太遠(yuǎn),實(shí)則不是。文學(xué)從不限于時(shí)間,反而經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,變得更加通透,只要是一個(gè)有自我思想的人,任何一個(gè)活著的人都能創(chuàng)作出文學(xué)作品。曉丹,我愛(ài)看王爾德的童話(huà),一遍一遍地看快樂(lè)王子那時(shí)的并不多,只是覺(jué)得王子和小燕子太善良了,長(zhǎng)大后再看這部作品儼然在諷刺當(dāng)時(shí)的階級(jí)制度,也明白了為什么王子的心不會(huì)融化,或許童話(huà)并不只是寫(xiě)給小孩子看的,更是寫(xiě)給大人看的。

當(dāng)然,童話(huà)也是文學(xué)隨著年歲的增長(zhǎng)所能看到的內(nèi)容也就不一樣。說(shuō)到莎士比亞,可能大部分人想到的是李爾王,哈姆雷特等,可他的十四行詩(shī)卻更打動(dòng)我。在莎士比亞的一生中共寫(xiě)了37部戲劇,卻只出了一部十集,有人曾說(shuō)過(guò),沒(méi)有讀過(guò)莎士比亞,沒(méi)有背過(guò)尼爾頓的人根本不配用英語(yǔ)寫(xiě)作。莎士比亞所寫(xiě)的詩(shī)對(duì)中世紀(jì)所有詩(shī)人的影響可謂是十分重大的。他的詩(shī)歌都是抑揚(yáng)格五音部,再加上被譽(yù)為莎士比亞尸體的韻腳,便能組成一首極盡于優(yōu)美的詩(shī)歌。私認(rèn)為莎翁所寫(xiě)的詩(shī)是藝術(shù),從他那嚴(yán)苛的詩(shī)體和華麗的辭藻,便能看出,這也算是一種文學(xué),一種講究字句排布的藝術(shù)。說(shuō)了那么多,我想給大家推薦一些自認(rèn)為讀了很有意思的書(shū)。我最喜歡的也是我國(guó)讀者最多的作家,余華。想必大家都讀過(guò)他的《活著》.他其他的長(zhǎng)篇小說(shuō)都很值得一讀 如《在細(xì)雨中吶喊》 《兄弟》而其中最深刻的便是《許三觀賣(mài)血記》,是讓人讀了之后沉默許久,百感交雜的作品。

這部作品講述了中國(guó)底層人民迫于生計(jì),被迫賣(mài)血度過(guò)生活中一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),以透支生命來(lái)維持生活的繼續(xù),莫不讓人感嘆一句“人生滄桑莫如斯”。許三觀便是一個(gè)典型窮苦勞動(dòng)人民的形象,用賣(mài)血的錢(qián)娶了老婆,用賣(mài)血的錢(qián)幫兒子還了別人的醫(yī)藥費(fèi),為報(bào)答老朋友去賣(mài)了血,為了給孩子吃頓好飯,他也去賣(mài)了血,一次次的去飯店喊了聲“一盤(pán)炒豬肝,二兩黃酒”。而賣(mài)血所得來(lái)的錢(qián),也為家庭躲過(guò)了一次次的災(zāi)難,但當(dāng)他老了,發(fā)現(xiàn)再也不能賣(mài)血救急的時(shí)候,他陷入了整日的憂(yōu)愁。這部作品看似十分壓抑,但在許三觀的身上卻能看到人性的閃光點(diǎn),他并不偉大,但足夠真實(shí)?!对S三觀賣(mài)血記》和《活著》乍一看很慘,可若細(xì)細(xì)品讀會(huì)發(fā)現(xiàn)荒誕的背后,總有親切的存在。第二篇我想推薦的作品便是毛姆的《刀鋒》,這部作品與《月亮與六便士》《人生的枷鎖》,并稱(chēng)為毛姆人生三部曲,想必很多人都讀過(guò)《月亮與六便士》,而我為何推薦《刀鋒》只因其中的一句"一顆石子扔到河里,整個(gè)宙都會(huì)變得和原來(lái)不同。"這句話(huà)至今影響著我,卻做我想做的事,因?yàn)樽隽司蜁?huì)有所不同。刀鋒的主人公拉里有著異于常人的追求,他本應(yīng)和大多數(shù)人一樣,過(guò)著平凡的生活,可在**次世界大戰(zhàn)中,他的至交好友為救自己而中彈犧牲,面對(duì)死亡的巨大打擊,他開(kāi)始對(duì)人生產(chǎn)生了懷疑,直至戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他也沒(méi)走出陰影。他拒絕了體面的金融**,還取消了婚約,開(kāi)始尋找內(nèi)心的平靜,他去巴黎留學(xué),看哲學(xué)書(shū)籍,和各種各樣的人一起旅行,住過(guò)修道院,當(dāng)過(guò)煤礦礦工,去過(guò)船上當(dāng)水手,最后到了印度,了悟了人生,而故事的最后,他只身返回了美國(guó),做了一名自食其力的出租車(chē)司機(jī),隱身于紐約繁華的人海中。拉里是一個(gè)平凡人,卻又不是個(gè)平凡人,我想每個(gè)人咬緊牙關(guān)去越過(guò)自己那把刀的鋒刃時(shí),目的各不相同,因?yàn)槊總€(gè)人都在找生活的答案,存在的意義。

我想文學(xué)便是一個(gè)人的思想的載體,將他所經(jīng)歷的所思考的通通呈現(xiàn)在作品中。而我們?nèi)缃裼行夷軌蜷喿x到如此之多的優(yōu)秀作品,感受到如此之多的優(yōu)秀思想實(shí)在是一件非常幸福的事,請(qǐng)不要這些重要的文字被淡漠了,忽略了甚至遺忘了,當(dāng)我們面對(duì)學(xué)業(yè)或生活的壓力時(shí),當(dāng)我們想要偷得半日閑請(qǐng)捧起你手邊的書(shū)本吧,伏爾泰曾說(shuō):“文學(xué)就像爐中火,我們從別人那里借來(lái)火種,點(diǎn)亮自己,再去溫暖他人?!毕M覀兌伎梢酝ㄟ^(guò)文學(xué)向這個(gè)世界傳遞溫暖與光亮!謝謝大家。

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上海金蘋(píng)果雙語(yǔ)學(xué)校

A2-1鄭同學(xué)

在IG2的時(shí)候,和大多數(shù)同學(xué)一樣,**次接觸到經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科。起初我對(duì)經(jīng)濟(jì)這個(gè)兩個(gè)字眼充滿(mǎn)了好奇,它到底是學(xué)些什么的呢。經(jīng)過(guò)了兩年的學(xué)習(xí),現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)學(xué)在我眼里更多是一種觀察世界的思考方式。

當(dāng)然,想要學(xué)好課本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),和大多數(shù)學(xué)科一樣,腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)很重要。去理解每個(gè)知識(shí)點(diǎn),而不是死記硬背,多復(fù)習(xí)自己不熟練的內(nèi)容,而不是只顧著抄筆記,從不去看。在as下學(xué)期準(zhǔn)備CIE統(tǒng)考的時(shí)候,每一次的經(jīng)濟(jì)選擇題考試后,我都把自己錯(cuò)的題目,一道道弄懂。我會(huì)想,如果我是老師,這道題我該如何去解釋呢。然后我就把 ABCD 四個(gè)選項(xiàng)中,錯(cuò)的選項(xiàng)為什么錯(cuò)誤,對(duì)的選項(xiàng)為什么正確的原因?qū)懴聛?lái)。真正的把知識(shí)點(diǎn)熟記于心,所以之后一次又一次的經(jīng)濟(jì)選擇題考試,我的正確率一直穩(wěn)步上升。最后,我能做到一套完整的選擇題只錯(cuò)一兩個(gè)。Essay寫(xiě)作方面,可以把相似考點(diǎn)的題目挑出來(lái),寫(xiě)一兩篇自己的范文,之后要是遇到類(lèi)似的題目的話(huà),可以節(jié)約時(shí)間,更快的找到寫(xiě)作的思路。

如果想要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有更多的了解,可以讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的課外書(shū)籍或者新聞報(bào)道,這樣可以有助于拓寬視眼和更深刻的看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在課余時(shí)間,我看了一本書(shū),叫(一課經(jīng)濟(jì)學(xué))。這本書(shū)運(yùn)用到了許多我在課本中學(xué)過(guò)的知識(shí)去解釋 —— 為什么 盲目崇拜充分** 是不對(duì)的,為什么 機(jī)器并不會(huì)搶走**。為什么 制定比較低工資標(biāo)準(zhǔn)可能并不能幫助窮人。為什么公共建設(shè)工程并不一定能夠刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)反而增加稅收。這些問(wèn)題離我們的生活很近。能用所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)去解釋它們,這讓我真正喜歡上了經(jīng)濟(jì)學(xué),感受到了這門(mén)學(xué)科的獨(dú)特魅力。

讓我印象很深的是,前兩周,我在微博上看到了一個(gè)作者分享了一段自己和母親逛盒馬鮮生的故事。晚上九點(diǎn)半,她帶著她的母親去盒馬鮮生吃晚飯。剛進(jìn)門(mén),過(guò)了幾分鐘,店里的**人員拖著巨大的垃圾桶走到了食品展示柜旁邊。他們開(kāi)始把那些精美的新鮮飯菜、海鮮、甜品、飲料、點(diǎn)心,一批批的從貨架上撤下,丟到垃圾桶里拉走扔掉。她們一邊買(mǎi)著晚飯,**人員一邊扔掉剩余的。

那位母親拿起一個(gè)鮮肉月餅對(duì)店員說(shuō):這月餅還是熱乎的啊,真的要丟掉嗎?員工回答道必須丟掉,你看這有攝像頭拍著,我們也不準(zhǔn)拿,所以必須丟掉。

走在回家路上,她的母親不停地重復(fù):“太震撼了,作孽啊,多少窮人沒(méi)東西吃啊……” 她給她的母親解釋丟掉的原因,比如衛(wèi)生問(wèn)題、拿出來(lái)再分配給窮人會(huì)有運(yùn)輸和人力成本、控制市場(chǎng)的供給、怕員工拿走再次銷(xiāo)售啊…

后來(lái)作者又去逛盒馬鮮生,看到牛奶貨架上寫(xiě)著“不用挑!這些奶都是今天上市!”,對(duì),我們的生活多么幸福。幸福背后是什么?現(xiàn)在意識(shí)到,盒馬的新鮮、精致、便利、高效——背后都伴隨著浪費(fèi)的代價(jià)。怎么會(huì)沒(méi)想到呢?我們只是和其他所謂的中產(chǎn)階級(jí)市民一樣,負(fù)擔(dān)得著這種含在價(jià)格里的浪費(fèi)罷了。但是我們浪費(fèi)的不僅是錢(qián),也不僅是食物,還有能源、清潔的水、碳足跡、勞動(dòng)力……相對(duì)富有的人們搶在窮人前面先占有它們,然后再浪費(fèi)掉。

讀完這篇微博后,我突然意識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)不單單是課本上那些曲線和模型?,F(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì),還牽扯到政策,制度,法律,道德和人性的背后的思考邏輯。我能理解為什么這些生鮮食品公司要這么做,可還是改變不了每天在我們生活中有數(shù)不清的商家們?cè)趤G掉這些食物。它們被生產(chǎn)出來(lái),然后再被扔掉。我希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)中能夠找到解決的方法。

最后我相信腳踏實(shí)地這四個(gè)字,不單單適合于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),它更適合所有學(xué)科的學(xué)習(xí)。

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