為什么說家長起著少兒英語作用

  ▲那么在兒童時期的孩子家長需要怎么做呢？
  
  親歷親為。在這里，年輕父母們可能要問:“我們連發(fā)音都不準(zhǔn)，這不等于貽誤孩子嗎？”這是一個很實在、很現(xiàn)實的問題。根據(jù)我們的實踐和觀察，只要父母達(dá)到初中畢業(yè)或者更高的水平，那么你就可以放開手腳去教了。原因有三：其一，少兒英語及小學(xué)階段英語簡單；其二，即使就那么點水平，只要能教他們，就會給他們打下學(xué)習(xí)英語基礎(chǔ)，為今后學(xué)習(xí)英語開個好頭，更何況孩子對語言的靈活使用程度是成人無法想象的，成人掌握幾百個單詞劃短語可能無法自由表達(dá)，而孩子則完全有可能；其三，退一步講，如果家長由于時日已久，把英語忘得差不多了，但為了孩子為何不去充充電呢？我曾做過成人教育機(jī)構(gòu)的英語教師，常常發(fā)現(xiàn)班上有許多大齡青年，他們之所以學(xué)英文，就是想輔導(dǎo)孩子，其中不乏現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教。他們那種為人父母負(fù)責(zé)的精神，高度責(zé)任感很值得我們學(xué)習(xí)，何況現(xiàn)在的各種聲像俱全的教輔設(shè)備比比皆是。無論怎樣，有耕耘就會有收獲，這是一個不變的道理。廣州少兒英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
  第二
  家長應(yīng)該重新定位自己和孩子的角色。家長應(yīng)該是孩子的朋友兼老師，而不是一個審問者，有不少孩子學(xué)英語回家后，家長就審問犯人一樣，審問孩子今天學(xué)習(xí)了什么東西，并一一要其解答，答不出來就體罰孩子。這種做法其實是錯誤的，會嚴(yán)重扼殺孩子的積極性。家長配合孩子學(xué)英語，應(yīng)該及時了解孩子所學(xué)內(nèi)容，例如孩子今天學(xué)了“word”這個單詞，家長不應(yīng)該像一個審問者一樣問孩子學(xué)了什么，而應(yīng)該扮演一個虛心請教的人，問孩子"word“這個單詞是什么意思，孩子回答上來了，就給予表揚(yáng)；回答不上來，就告訴孩子這個單詞的正確意思，這樣長此以往，孩子成績不提升都不可能。
  父母必須有高度責(zé)任心，千萬不要把孩子學(xué)習(xí)英語的任務(wù)全推到老師身上。如果你一天不教孩子，你就浪費了一天的好機(jī)會；如果你晚一年教孩子，你就錯過了一年的好時光。
  家長也許會疑惑：這么小就進(jìn)行雙語教育，會不會產(chǎn)生語言之間的相互干擾呢？其實擔(dān)心是多余的。在實際教育中，可能會發(fā)現(xiàn)孩子確實存在把兩種語言混在一起使用的現(xiàn)象，但家長不必大驚小怪，語言各有其自身的體系和結(jié)構(gòu)，隨著孩子慢慢長大，他們就會自然地予以糾正。現(xiàn)實生活中，許多家長沒有注意早著手、早準(zhǔn)備，其實是對幼兒語言學(xué)習(xí)能力的一種輕視是對自己輔導(dǎo)能力缺乏信心，或根本就沒耐心地表現(xiàn)。
  第三
  多用全身反映法。全身反映法是美國心理家詹姆斯☆阿謝爾在上個世紀(jì)60年代后期創(chuàng)立的一種外語教學(xué)法，旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的聽說能力，主要活動是命令和對命令作出反應(yīng)。幼兒喜動不喜靜，十分樂意對父母發(fā)出和對命令作出反應(yīng)。這一點，為父母實施這一方法提供了便利。例如，當(dāng)聽到父母說“open the door”時，他們會一蹦一跳地跑去把門打開。當(dāng)聽到“jump"時，他們就會高高興興地跳起來。父母在命令時，可能作恰當(dāng)?shù)恼Z音、語調(diào)并伴以姿勢和面部表情，便他們得到一種愉快地感受。反過來，在他們能理解命令并作出反應(yīng)的基礎(chǔ)上，可能與小孩交換角色，讓他們模仿父母向父母發(fā)出命令。這時，父母應(yīng)積極配合，對他們發(fā)出的各種命令作出反應(yīng)，讓他們體會產(chǎn)成功的感覺。
  第四
  要堅持用直接法。就是說，在教英語過程中，要多教小孩能見、能聽、能嘗、能觸、能聞的東西，讓英語詞匯直接與事物及意義聯(lián)系起來，不做母語的任何解釋。這樣用直接法教出的小孩，會用英語直接進(jìn)行思維，省去把一種語碼換成另外一種語碼的過程。其實，在孩子面前用母語解釋，可以說是徒勞無功。只要稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)生活中有取之不盡的語言資源。當(dāng)自己對某種表達(dá)無法把握或把握不大時，可以去查查工具書或問問別人。記住，要教就教地道的英語。
  第五
  不斷重復(fù)。孩子有良好的記憶力，可只給孩子教一遍或幾遍就指望他們完全記住卻不現(xiàn)實。美國學(xué)者斯金納認(rèn)為，人的語言行為像大多數(shù)其他行為一樣，是一種操縱性行為，它通過各種強(qiáng)化手段而獲得。在某一種語言環(huán)境中，別人的聲音、手勢、表情和動作，等等，都可以成為強(qiáng)化的手段。由于語言行為不斷地得到強(qiáng)化，學(xué)習(xí)者就會逐漸地這種語言形式。如果沒有強(qiáng)化，語言是不能學(xué)習(xí)到的。只有語言形式的不斷出現(xiàn)，語言學(xué)習(xí)才能發(fā)生。